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"Sobremaderas"
Las percepciones de la música y la vida
(2° parte)
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Continuación:
Tuvimos que hacer un alto, entre otros que hicimos,
ya que había que poner a calentar más agua, aprovechar
y "ensillar" el mate, que Aldo, tácitamente y diligentemente
se hacía cargo de cebar. Uno se siente muy cómodo
y a gusto en su compañía y, si bien al principio estaban
un poco renuentes a "soltarse" poco a poco, mientras
el cálido y humeante mate daba la vuelta de mano en
mano, las preguntas eran menos frecuentes y, la conversación
se hacía más animada y comprometida.
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-- Desde la perspectiva del grupo
como unidad, ¿cómo ven su trabajo, el futuro del grupo?
Aldo Suárez - Eso es algo que, en lo que estamos, es en una
íntima reconversión, todo trabajo supone un estadio determinado,
y una revisión de lo que fue, una proyección también. Y...
es justamente esa proyección, lo que marca, lo que "Sobremaderas"
ahora está queriendo ver, está queriendo hacer, entonces,
lo que habrá es que en la "íntima reconversión" cada uno de
los individuos, está tratando de expandir muchísimo más su
horizonte musical para que, en el conjunto, "Sobremaderas"
se enriquezca de la misma forma que lo viene haciendo, en
forma cooperativa (cooperativistamente, dice) pero, con mayor
potencial de cada uno de sus individuos, y eso se logra con
capacitación, estudio personal, grupal, en la forma de taller
que siempre trabajó "Sobremaderas" teniendo una participación
más activa, cada uno de los integrantes, en cada una de las
áreas que tiene el grupo, creando una conciencia colectiva
de que, a este punto ya se llegó y hay que superarlo. En eso
estamos, con fuerza y renovados bríos.
Mario Ipuche - La etapa de culminación del disco, significó
un, un "quiebre" importantísimo en el grupo, o sea, nosotros
siempre decíamos que, todo el mundo, en algún momento de la
grabación, se dio la cabeza contra el techo, en cuanto a sus
conocimientos, en cuanto a sus posibilidades, en la grabación
siempre alguien se "hizo harina", como instrumentistas, en
mi caso como arreglador, entonces como que el disco fue un
techo que, ahora estamos en lo que decía Aldo no? en capacitarnos,
en ir más adelante, en profundizar sobre determinados tipos
de musicalidad, de instrumentación de solos, cosa que es una
de las carencias del disco, que no tiene solos importantes,
no tiene improvisación, a no ser la parte de percusión, que
sí la tiene, pero a nivel melódico y armónico no hay improvisación,
entonces queremos ahondar en eso, y romper ese techo y bueno,
estamos en plena "krisis" en cuanto a cambios, "krisis" en
el mejor sentido de la palabra.
-- Sí, uno puede percibir eso pero, francamente, el disco
se "deja escuchar", en el disco se aprecia una madurez profesional,
un rumbo, lo que se reafirma con tus palabras. ¿Cómo recibe
la gente, que habitualmente no está muy acostumbrada a este
tipo de fusión, de demostración, sin que se le cree una "con-fusión"?.
A.S. - Decíamos ahora en un programa de radio, que nosotros
intentamos sorprender a la gente, y muchas veces, terminamos
sorprendidos nosotros. El grupo "Sobremaderas" logra un impacto,
desde el arranque no más, fuerte, por que ya, aparecemos por
donde la gente menos se lo imagina, en la forma en que la
gente menos se imagina, el espectáculo en sí, en el desarrollo
también, buscamos que siempre halla un factor de sorpresa,
y bueno, nosotros también reaccionamos, frente a esa actitud
que tiene el público. Creo que lo que más nos gusta es eso,
es lo que más perseguimos con el espectáculo.
-- Uno tiene la impresión, al ver la conformación del grupo,
que es un grupo de música popular, (en el término "vejado"
de popular) y también en el "vejado" término de cultural o
"culturoso" y el grupo no es, ni lo uno ni lo otro. ¿Ustedes
creen que precisamente porque la gente se imagina que va a
escuchar una cosa y, al sorprenderse con su música, reacciona
favorablemente al "entender" lo que reciben, sorprendiendo,
esta vez a ustedes con su actitud?
A.S. - Si, porque la gente ve, en principio, algo que no está
muy acostumbrada a ver, nueve músicos que están tocando únicamente
percusión, o esos mismos músicos agarrando otros instrumentos,
formando en el escenario otra cosa, otra banda, y haciendo
otra música, entonces ellos ven, en el espectáculo, muchísimas
cosas en una sola, y eso forma parte de la particularidad
de "Sobremaderas", y no deja de ser algo atractivo, en vivo...
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M.I.
- Sobretodo la variedad, viéndolo de adentro, quizás
uno pierde un poco la objetividad, pero yo creo que
uno de todas maneras se puede extrapolar y decir esto,
no?, que es variado, los temas que elegimos, por ejemplo,
para un espectáculo "estándar" son distintos, no puedes
decir ah!!, este tema es igual o parecido a otro,
son métricas diferentes, arreglos diferentes, formaciones
de la banda diferentes, (formaciones internas diferentes)
hay que salirse del contexto para analizarlo...
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A.S. - Claro, lo que pasa, que uno
hace las cosas desde la perspectiva de, que le gustaría a
uno, ver, entonces creo que por lo menos hemos logrado "dar
en el clavo" con eso, sobretodo por el "feed-back", el retorno
de la gente, más que nada. Que es lo que nos permite decir,
y contar esto de la forma que lo estamos contando, porque
si tocáramos y nos fuéramos, claro, quizás estuviéramos hablando
de algo que ni siquiera sabríamos si pasa o no, pero... sí,
"Sobremaderas" justamente creo, que una de las particularidades
que tiene es eso, el poder interactuar con el público, es
como una actuación en el teatro, crece a medida que hay un
vínculo...
-- El trabajo de ustedes, el show, es participativo, ¿el
público tiene formas de interactuar con la banda, desde hacer
"palmas" hasta otro tipo de intervención en escena?.
A.S. - Sí, si...
M.I. - En el caso de la sala Zitarrosa, por ejemplo, no hubo
tema, salvo algún tema lento, pero todos los temas movidos,
la gente acompañaba con palmas, fue maravilloso...
A.S. - ... Y si no, esos otros temas, por ejemplo, temas de
baladas, el silencio total y absoluto y, la explosión! una
vez que termina, muestra que les gustó, entonces eso a nosotros
nos pone muy bien...
-- Se puede apreciar, especialmente en lo que a las letras
se refiere, que tienen un gran contenido, no son letras para
justificar un tema, una canción, sino que son complementos.
A.S. - Nosotros lo comparamos, como con una "banda de sonido"
de una película, como si "bajáramos" una imagen desde allí
y tratamos de crear como una música incidental, a propiamente
lo que estás haciendo, interpretando entonces, lo que el público
recibe es eso, es un montón de imágenes hechas melodías y
ritmos. Y lo que ayudó a "Percepciones" es justamente haber
conformado el espectáculo Percepciones, que fue lo que le
dio una unidad y una solidez al disco. El disco parte de un
espectáculo global, entonces creo que ahí es donde radica
la aceptación del público.
-- Ustedes se sienten comprometidos, profesionalmente,
con lo que hacen pero, ¿se sienten comprometidos con la actualidad
del mundo, con la actualidad de la gente, con la actualidad
del País... o simplemente son músicos?.
M.I. - Que tema no?, eso son cosas que hay que contestar a
nivel personal, más que a nivel grupal.
A.S. - Claro, pero así, en forma atrevida, me animaría a decir
que, bueno, como artista!! la definición intrínseca de artista
es, una persona sensible, sensible con el entorno y para su
arte no? y creo que lo que trata de transmitir es eso, esa
sensibilidad que de alguna forma le llega al artista y bueno,
lo expresa ya sea en la plástica, en el teatro, en la música...
-- La pregunta venía por el lado, de aquel artista que,
desde el punto de vista del espectador, se mantiene en la
altura, aparte, inaccesible, el allá y aquí abajo el público.
El artista y el público son dos partes de la misma cosa, y
el artista no puede estar ajeno a lo que pasa, porque también
es parte de ese público.
M.I. - Concretamente, en lo que hace a "Sobremaderas" en el
rescate de toda la rítmica, de nuestros pueblos, creo que
hay una búsqueda y un defender la identidad, entonces yo creo,
que eso es un compromiso social, de pique!!. En cuanto a nuestros
ritmos, a nuestra identidad, que se conozca esto, yo creo
que es un compromiso artístico en cuanto a lo social.
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A.S.
- Yo lo definiría como, el espiral del sacacorchos!!
metiéndose en la raíz y arrancando...
-- "Sobremaderas" no es un grupo "popular" en el
sentido comercial de la palabra, y en el genero en que
se desempeña, tampoco hay otros exponentes, ¿cómo trasciende
el grupo al conocimiento del público?
M.I. - Sí, ahí vamos al tema de la difusión, en fin,
todo ese tema que, pah!! es como para "quejarse" cinco
días seguidos...
A.S. - Si hay mucho... |
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M.I. - No es muy lindo tema...
-- El "tema" de la difusión no es un lindo tema, tiene
dos puntas, según lo veo yo, una son los medios, o sea, una
punta son los "otros" pero, la otra punta son los artistas,
si bien la responsabilidad de los medios es enorme, también
creo que los artistas deben hacer su parte, hay que moverse,
hay que trabajar, insistir, aun cuando en el proceso se produzca
un desgaste...
M.I. - Hay que mantenerse vivo!
A.S. - Ese es el tema, es decir, somos como una planta caprichosa,
en el sentido de que, si el sol cambia, como una planta de
interior, por ejemplo, tenemos una ventana, allá, y la planta
se inclina hacia donde viene la luz, la luz en este caso es
la difusión, pasa por otro ámbito y, creo que "Sobremaderas"
ahí intenta seguir su línea, crecer verticalmente, sin seguir
esa corriente, entonces bueno, estamos también "medio" condenados
a que nuestra maceta esta ahí y nosotros vamos a tener que
estar ahí, por más que la luz brille en otro lugar. Sí, la
búsqueda de "Sobremaderas" es renovar el mensaje en sí, global,
pero no seguir una "determinada" corriente.
-- Entiendo, en ningún caso hacer cosas, por la simple
razón de que son "modas". En otro orden de ideas, ¿hacia dónde
va "Sobremaderas"?
M. I. - "Sobremaderas" va hacia un "montón" de lados más de
los que ya fue. Nosotros decimos siempre que hay dos patas
fundamentales, la pata de percusión, que es lo que te hablaba
de las "Etnias", que seguramente se llamarán Etnia 3, Etnia
4, Etnia "N" (Sí!...Sí! apoya Aldo) en cuanto a los bloques
de percusión folclórico, vamos a decir, esa es una pata que
siempre estuvo fuerte en el grupo. La otra pata, es la de
los temas, de las composiciones musicales, Aldo está un poco
a la vanguardia de eso, y yo estoy al costado, a su lado en
cuanto a los arreglos y eso, con arreglos bastante más ambiciosos,
en cuanto a solos, a improvisación, estamos agregando "caños"
van a estar tocando Saxo soprano, Daniel va a estar tocando
Trombón, hay una posibilidad cierta de incorporar teclado,
(como decía un amigo en uno de los ensayos: "ustedes cada
vez son más!!!") y no, en realidad como en el caso de Daniel,
quien además de percusión va a tocar otro instrumento, Selma
que es nuestra flautista de siempre, va a tocar otro instrumento.
-- Ustedes viajan, y no solo lo hacen dentro del territorio
nacional, ¿tienen algún viaje en perspectiva, como están los
planes en cuanto a eso?
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M.I. - Este año hay un montón de
"líneas" tiradas, porque claro, el año lo iniciamos
con la cabeza puesta en presentar este disco afuera
del País, tratar de editarlo obviamente sería lo ideal
pero, por lo menos, difundirlo fuera del País. Hay
lugares en los que ya habíamos estado, por ejemplo:
Chile, Perú, Argentina, Brasil, entonces empezamos
a hacer contactos en ese sentido. Ya hay unos contactos
interesantes en Bs. As., en Brasil, Costa Rica y en
Cuba, en los que hay que hacer "fuerza" como para
que alguno de ellos se concrete. Nuestro objetivo,
este año, es sacar el disco para afuera.
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Porque es aquello que les pasó a todos
los músicos de generaciones pasadas, una cosa es cuando vienen
de vuelta a su País, y otra cosa es estando acá que "nadie
los conoce". Siempre se dice, no sos nadie, si no te vas y
volvés ...y hay un poco de cierto en eso, como que te reconocen
afuera y, acá después te reconocen por más que vos estés tocando
la misma música.
-- Como que la globalización tiene que ser un "mal necesario"
¿Ustedes están preparados para la globalización, están globalizándose?
M.I. - Y bueno, eso lo va a decir el tiempo... (...)
-- En sus viajes, ¿han tenido la posibilidad de coincidir
con otros grupos o músicos de su tendencia, han tenido encuentros,
intercambiado ideas?
A. S. - Si, cuando uno llega a un lugar, es justamente ahí
cuando uno busca nutrirse, de todo lo que hay y, arrimarse
a todo el movimiento local...
M.I. - ...En Brasil, bueno ...pasa mucho allá, pero también
nos pasó en Perú, como te contaba hoy, era un encuentro de
danza, había delegaciones de Europa, de Asia, de América,
entonces por ejemplo, estábamos cantando, a la par, con un
acordeonista ruso, que no, no podíamos comunicarnos ni siquiera
en inglés, sin embargo la música (estaba sonando el acordeonista
ruso con un trío de cumbia) una cosa maravillosa, emocionante,
nosotros hacíamos palmas, el coro, el canto, el ruso con su
acordeón, cantando en su idioma, el trío de cumbia atrás con
su guitarra, ...una cosa maravillosa!
-- El "realismo mágico" en su máxima expresión, como para
demostrar que existe. (...)
A.S. - (...) Cuando uno viaja a otro lado, es muy bien recibido.
Muchas veces las cosas que, desde su País uno puede criticar
de otra Nación, cuando está ahí, es maravilloso, todo, y yo
creo que ese intercambio siempre se da. Uno cuando está de
visita, "carga" una disposición muy grande y, quien lo recibe
también no?, trata de ser el mejor anfitrión.
-- (...) Los latinoamericanos somos muy sociables, cariñosos,
muy de compartir, ¿les ha pasado que les hagan saber que los
conocen, o que conocen la música nuestros ritmos?
M.I. - Por lo general no...
A. S. - ... Pero hay un interés inmediato, cuando lo descubren,
en querer saber de que se trata no? que es!...
M.I. - ...El candombe tiene esa cosa, entre agresiva y, ...
muy particular que no tienen otros ritmos, entonces eso impacta!,
es una bomba!, una cuerda de candombe en Chile, por ejemplo,
fue una cosa que la gente ... bueno!, en Paraguay por ejemplo,
nos tildaron de (aparte de que los militares, de que no se
podía caminar por la calle con tambor) la gente atrás de los
árboles, nos trataron de "culto al demonio", y no es mentira
lo que te estoy diciendo!. (It will continue: Continuará)
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